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Parasitismo e mutualismo social |
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Contoume un dos alumnos de Don Evaristo que se lle nota moito cando unha noticia do periódico lle afecta, e como no último ano non lemos máis que informacións alarmantes, o profesor anda alporizado e algo metafórico nas clases.
Onte mesmo, na lección de ciencias naturais aproveitou unhas explicacións sobre a vida en común dos organismos, a chamada simbiose, para establecer comparanzas entre unhas cousas e outras... “Mirade rapaces”, –dixo, mentres nos ensinaba unha morea de diapositivas de lampreas, percebes, virus, homes e fungos–, “entre estes organismos hai relacións simbióticas que ás veces son desvantaxosas, outras veces vantaxosas, e algunhas veces indiferentes”. “Vouvos explicar logo o que é o parasitismo, o mutualismo e o comensalismo”.
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 Por Luis Toxo, en "Xornal de Galicia" Roque ejerce desde hace años como médico de familia en un Centro de Salud de Compostela. Siempre me llamó la atención la forma en que trata a sus pacientes, sobre todo en la manera que tiene de sugerirles comportamientos terapéuticos heterodoxos. Es, creo yo, una mezcla de psicólogo escéptico y político animoso que domina bien dos técnicas: la de dar alegrías y la de dar esperanzas. Tiene desde que le conozco una gran sensibilidad y predilección por los mayores y por los más jóvenes. Para Roque –según me tiene manifestado muchas veces– no tiene sentido dar pautas médicas si no es posible llevarlas fácilmente a la práctica. Tanto es así que no recomienda jamás a nadie una solución difícil de aplicar como irse de vacaciones a A Toxa, o una dieta de lubinas y solomillos, si no se tienen medios económicos.
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España y la salida de la crisis: |
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Por Jesús Pintos Capeáns
En mi opinión, estos son algunos de los principales caminos para que España pueda salir de la crisis.
1.Cambio de modelo productivo: Estamos en una sociedad del siglo XXI, que no podemos afrontar con herramientas teóricas del siglo XIX o del XX, de la sociedad industrial, burguesa y proletaria.
Estamos en una sociedad posmoderna, basada en la economía del capital intangible, globalizada, que avanza muy rápido, impredecible, y que no se puede explicar si no se adapta el marco teórico de la sociedad industrial. Estamos en una economía del conocimiento, deudora de las revoluciones tecnológicas, de alto valor añadido, y con un fuerte componente marquista (tanto de imagen marca empresarial como de imagen país), que es lo que hace que los países desarrollados puedan posicionar sus productos y servicios en un segmento superior para poder con ello financiar las políticas sociales, entre otras cosas.
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A empresa galega: unha visión de futuro. |
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Por Jesús Pintos Capeáns Comentarei algúns sucintos puntos sobre liñas de orientación de futuro para a empresa galega, a saber: 1.Imaxe país: a única maneira de chegar a algo na vida é crer nun mesmo. E nós claro que o facemos; pero cecais non o suficiente todavía. Xa comentei algunha vez que ás veces seguimos a pensar no noso subconsciente que o de fora é mellor, e que estar fora tamén, confundidio unha necesaria mentalidade aberta e de mundo con un valorar o foráneo coma intrínsecamente mellor. Neste punto temos que loitar aínda, e non só pola parte da oferta, senón da demanda: é dicir, coma consumidores, debemos de facer un especial esforzo para valora-lo galego, para consumir os productos galegos. Dende un xeito empresarial e institucional, hai que traballar aínda moito para conseguir que Galicia sexa vista coma unha terra de marcas renombradas, de calidade. E iso faise con comunicación e marketing, tanto público coma privado. Todo o mundo sabe o que é o Camiño de Santiago; pero non todo o mundo o asocia fácilmente a Galicia, ( moitas veces dise de nós que somos unha rexión de Polonia). A xente no só ten que saber o que é INDITEX, ou o albariño D.O, senón que estas son marcas galegas, e iso ten que ter ser aprehendido no imaxinario do consumidor coma un valor engadido de calidade. Temos que superar un certo autocomplexo e autoxenreira para saber comunicar os nosos valores ó mundo: a empresa non deixa de ser outra dimensión da nosa cultura e idiosincrasia. É unha dimensión necesaria, na que caben dende o viño ate ás humanidades.
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